དཔལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་རབ་གསལ་ཐར་པའི་ལམ་ཆེན་ལས་ལྷ་དགུའི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པའི་ཟིན་བྲིས།
དཔལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་རབ་གསལ་ཐར་པའི་ལམ་ཆེན་ལས་ལྷ་དགུའི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པའི་ཟིན་བྲིས།
དཔལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་རབ་གསལ་ཐར་པའི་ལམ་ཆེན་ལས། ལྷ་དགུའི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པའི་ཟིན་བྲིས་བཞུགས་སོ། །
ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་དེ་ཝ་པཉྩ་ཡེ། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བཀའ་གནང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡང་གསང་འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་སྒྲུབ་པ་ལ། །སྒྲུབ་པའི་ལུགས་དང་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་གཉིས། །ཁྲིད་རིམ་རྩ་རླུང་བསྒོམ་ལུགས་གཞན་དུ་གསལ། །འདིར་ནི་བསྐྱེད་རིམ་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་བའི་ཚུལ། །མཚམས་བཅད་མི་དགོས་གང་དགར་བསྒོམ་པས་ཆོག །བདག་བསྐྱེད་འདོན་པའི་ཆས་ཙམ་མ་གཏོགས་པ། །སྒྲུབ་པའི་རྫས་ནི་ཅི་ཡང་མི་
དགོས་སོ།

吉祥世间自在仪轨笔记《明晰解脱大道》中九尊最密修法笔记
吉祥世间自在仪轨笔记《明晰解脱大道》中九尊最密修法笔记
吉祥世间自在仪轨笔记《明晰解脱大道》中，九尊最密修法笔记在此。
顶礼世间自在天众！（ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་དེ་ཝ་པཉྩ་ཡེ，namō lōkēśwara dēva pañcayē，नमो लोकेश्वर देव पञ्चये，నమో లోకేశ్వర దేవ పఞ్చయే，顶礼世间自在天众，那摩洛给希瓦热得瓦班匝耶）
恭敬顶礼如海佛陀九尊天众，
祈请加持并赐予许可！
最密五轮之修法，
有修持方法与引导次第两种。
引导次第中脉气修法在他处已明。
此处阐述生起次第与亲近修持之法，
无需结界，随处可修，
除了自生起诵咒的装束外，
修持所需物品一概不需。


 །ད་ནང་བདག་བསྐྱེད་ཚར་གཅིག་ཐོན་གྱི་ནས། །སྤྱོད་ལམ་ཀུན་ཏུ་སྔགས་བཟླས་དམིགས་པ་བསྒོམ། །དགོང་མོ་གཏོར་བསྔོས་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་དང་། །ཉལ་ཁ་ཐུན་བསྡུ་བསྔོ་སྨོན་རྒྱ་ཡིས་གདབ། །དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་མན་ཆད་ལོ་ཟླའི་བར། །ཉམས་སུ་ལེན་པ་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་ཉིད། །དེ་ཚེ་བསྒོམ་བྱ་དམིགས་པའི་རིམ་པ་ནི། །བདག་ཉིད་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ། །ཕྱི་ནི་དར་དམར་གུར་ཕུབ་ལྟ་བུ་ལ། །ནང་ནི་སྟོང་གསལ་ཕྲུ་མ་ཕུས་བཏབ་
བཞིན། །དེ་དབུས་ཨ་ཝ་དྷུ་ཏི་མཐིང་གསལ་དྲང་། །ཡར་སྣ་ཧྃ་ཡིག་ཐིག་ལེ་དངུལ་ཆུའི་མདོག །མར་སྣ་ཨཱཿཤད་ཐིག་ལེ་དམར་པོས་མཚན། །གཡས་གཡོན་རོ་མ་དམར་དང་རྐྱང་མ་དཀར། །ཡར་སྣེ་སྣ་བུག་མར་སྣེ་ལྟེ་འོག་ཟུག །འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་རྩ་འདབ་གདུགས་རྩིབས་བཞིན། །སྤྱི་བོར་རྩ་འདབ་སུམ་བཅུ་སོ་གཉིས་དཀར། །མགྲིན་པར་བཅུ་དྲུག་དམར་པོ་ཁ་ཡར་ཕྱོགས། །སྙིང་ཀའི་རྩ་བརྒྱད་མཐིང་ཀ་ཅུང་ཟད་སྦུབ། །ལྟེ་བའི་རེ་བཞི་སེར་པོ་ཁ་ཡར་ཕྱོགས། །གསང་གནས་སོ་གཉིས་སམ་ཉེར་བརྒྱད་ལྗང་གུ་དྲང་། །འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་རྩ་མདུད་དབུ་མའི་ནང་། །སྤྱི་བོར་གཏི་མུག་ངོ་བོ་ༀ་དཀར་པོ། །མགྲིན་པར་འདོད་ཆགས་ངོ་བོ་ཧྲཱིཿདམར་པོ། །སྙིང་གར་ཞེ་སྡང་ངོ་བོ་ཧཱུྃ་མཐིང་ཀ །ལྟེ་བར་ང་རྒྱལ་ངོ་བོ་ཏྲཱཾ་སེར་པོ། །གསང་གནས་ཕྲག་དོག་ངོ་བོ་ཨཱཿལྗང་གུ། །དེ་དག་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །བདག་དང་འབྲེལ་ཐོགས་གཙོར་བྱས་འགྲོ་
ཀུན་གྱི། །དུག་ལྔའི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་། །ལམ་རྒྱུད་ལྔ་རུ་སྐྱེ་བའི་ས་བོན་ཀུན། །འོད་ཟེར་དེས་བསྡུས་ཡིག་འབྲུ་ལྔ་ལ་ཐིམ། །བར་རླུང་གསུས་པ་ཐེར་ཙམ་གང་བ་ཡིས། །དབུ་མའི་མར་སྣེར་གཏུམ་མོ་ཡེ་ཤེས་མེ། །ནར་གྱིས་འབར་བས་དུག་ལྔའི་ས་བོན་བསྲེགས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་སྤྱན་རས་གཟིགས་གྱུར་ཏེ། །སྤྱི་བོར་སྐུ་ཡི་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དཀར། །འཁོར་ནི་ཌཱ་ཀི་དཀར་མོ་རྩ་འདབ་གྲངས། །ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་རེ་རེས་མཚན། །མགྲིན་པར་གསུང་གི་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དམར། །དམར་མོ་བཅུ་དྲུག་ཐུགས་ཀར་ནི་ཡིག་མཚན། །སྙིང་ཁར་ཐུགས་ཀྱི་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་མཐིང་། །འཁོར་བརྒྱད་སྔོན་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཧ་ཡིག་རེ། །ལྟེ་བར་ཡོན་ཏན་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་སེར། །སེར་མོ་རེ་བཞི་ཐུགས་ཀར་རི་ཡིག་རེ། །གསང་བར་ཕྲིན་ལས་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་། །རྩ་འདབ་གྲངས་
མཉམ་ཌཱ་ཀིའི་ཐུགས་ཀར་ས། །འཁོར་རྣམས་རང་རྟགས་གྲི་ཐོད་ཁ་ཊཱཾ་ག །ཡབ་ལྔའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །རང་མདོག་ཧྲཱིཿལ་ཡིག་བཅུ་གཡས་སུ་འཁོར། །ཡུམ་ལྔའི་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འབྱུང་རྐྱང་པའི་སྟེང་། །རང་མདོག་ཧྲཱིཿ ལ་ཡུམ་སྔགས་གཡོན་དུ་འཁོར། །དེ་ནས་བར་རླུང་ཐེར་ཙམ་བཟུང་བ་ཡིས། །གསང་གནས་ཨཱཿཤད་གཏུམ་མོའི་མེ་འབར་ཏེ། །རྩ་གནས་མེས་གང་སྤྱི་བོའི་ཧྃ་ལ་རེག །བདུད་རྩི་བྱང་སེམས་འོ་མའི་རྒྱུན་བཞིན་བབས། །ལྷ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་ཞལ་ཞུགས་སྐུ་ལུས་གང་། །བདེ་བས་ཐུགས་རྗེས་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་འབར། །སྔོན་ལས་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་རྒྱས་པར་བསྒོམ། །ཡིག་བཅུའམ་ཡིག་དྲུག་བཟླས་པ་བསྙེན་པ་ཡིན། །དེ་ནས་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་བཅུ་པོ་ལས། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་དང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་
ཅད་ལ། །འོད་དེས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་གྱུར་པས་མཉེས། །ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྐུར། གནས་རྒྱུར་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབ་བཞིན་བྱོན། །མཚོ་ལ་ཆར་བཞིན་བདག་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསྒོམ། །དེ་ནི་ཉེ་བར་བསྙེན་པའི་དམིགས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་སྔགས་འཁོར་བཅུ་པོ་འཁོར་བཞིན་ལས། །སྤྱི་བོའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་དྲག་ཏུ་འཁོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །

早晨完成一遍自生起后，
行住坐卧一切时中持诵咒语修习观想。
晚上献供回向，广略随宜，
睡前收摄修法，以回向发愿印封。
如此七日乃至月年间，
修持即是最密成就法。
当时所修观想次第为：
自身如海胜者父母尊身相，
外如红绸帐篷一般，
内空明如被风鼓起。
其中央明蓝色中脉正直，
上端标以银色水银般的吽字明点，
下端以红色阿字短划明点标示。
左右罗摩红色与嘎央玛白色，
上端通于鼻孔，下端插入脐下。
五轮脉支如伞辐，
顶轮三十二脉白色，
喉轮十六脉红色向上，
心轮八脉蓝色稍向下，
脐轮六十四脉黄色向上，
密处三十二或二十八脉绿色直竖。
五轮脉结于中脉内，
顶轮愚痴本性白色嗡字（ༀ，ōṃ，ओं，ఓం，嗡，嗡），
喉轮贪欲本性红色吙字（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，ह्रीः，హ్రీః，吙，吙），
心轮嗔恨本性蓝色吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，हूँ，హూం，吽，吽），
脐轮我慢本性黄色昙字（ཏྲཱཾ，trāṃ，त्रां，త్రాం，昙，昙），
密处嫉妒本性绿色阿字（ཨཱཿ，āḥ，आः，ఆః，阿，阿）。
从这些处放光向十方，
以自己及有缘众生为主的一切众生，
通过五毒所积累的罪障，
以及五道轮回的一切种子，
被光摄回融入五字。
腹部气如灌满小腹，
中脉下端智慧空行母火，
逐渐燃烧五毒种子。
转化为五智观世音，
顶轮身观音父母白色，
眷属白色荼吉尼数量如脉支数，
心间各以白色吙字标记。
喉轮语观音父母红色，
十六红荼吉尼心间尼字标记。
心轮意观音父母蓝色，
八位蓝眷属心间各有哈字。
脐轮功德观音父母黄色，
六十四黄眷属心间各有日字。
密处事业观音父母绿色，
等同脉支数量荼吉尼心间有萨字。
眷属手持各自标记刀头颅天杖。
五位父尊心间莲花月轮上，
各自颜色的吙字周围右绕十字咒。
五位母尊心间独立法源上，
各自颜色的吙字周围左绕母咒。
然后稍持腹部气，
密处阿字短划空行母火燃烧，
火充满脉轮，触及顶轮吽字。
甘露菩提如乳汁流下，
入诸尊口，充满身体。
以乐悲燃起乐空智慧，
观想前世光彩威严增盛。
念诵十字咒或六字咒为亲近修法。
接着从父母咒轮十处，
五彩光芒遍满虚空而放射，
供养十方诸佛菩萨，
以及一切上师本尊空行，
化为供云令其欢喜。
一切大悲父母身，
如雪暴般降临，
如雨落海般纷纷融入我身，
观想获得灌顶加持成就。
这是近修之观想。
然后十咒轮旋转中，
顶轮父母咒鬘急速旋转，
放出白色光芒向十方，
如来部诸佛菩萨和


བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །སྐུ་ཡི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད། །དེ་ཀུན་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དཀར་པོའི་སྐུར། །གནས་གྱུར་ཆར་བཞིན་བབ་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང་། །རང་གི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འདི་ཉིད་ནི། །བདེ་གཤེགས་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་ངོ་བོར་གྱུར། །ཆོས་དབྱིང་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་
བསྒོམ། །མགྲིན་པའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་དྲག་འཁོར་བས། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པས་མཉེས། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དམར་པོར་གྱུར། །གནས་གྱུར་ཆར་བཞིན་བབ་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །འགགས་མེད་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང་། །འདུ་ཤེས་པདྨ་སྤྱན་གཟིགས་ངོ་བོ་གྱུར། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་བསྒོམ། །ཐུགས་ཀའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་དྲག་ཏུ་འཁོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་མདོག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པས་མཉེས། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་མཐིང་ཀའི་སྐུར། །གནས་གྱུར་བུ་ཡུག་འཚུབ་བཞིན་བདག་ལ་ཐིམ། །འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང་། །རྣམ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་
སྤྱན་གཟིགས་ངོ་བོར་གྱུར། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་བསྒོམ། །ལྟེ་བའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་མྱུར་བར་འཁོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་ཀུན་ལ་མཆོད་པས་མཉེས། །དེ་ཀུན་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་གསེར་མདོག་སྐུར། །གནས་གྱུར་ཆར་བཞིན་བབ་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཚོར་བ་རིན་ཆེན་སྤྱན་གཟིགས་ངོ་བོར་གྱུར། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་བསྒོམ། །གསང་གནས་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་མྱུར་བར་འཁོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། ཕྲིན་ལས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད། །དེ་ཀུན་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་ལྗང་གུ་གྱུར། །བུན་ནེ་ཆེལ་ལེ་བྱོན་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །ཕྲིན་ལས་
འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །འདུ་བྱེད་ཀརྨ་སྤྱན་གཟིགས་ངོ་བོར་གྱུར། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས་པར་བསྒོམ། །དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཞིང་བཟླས་པ་སྒྲུབ་པ་ཡིན། །དེ་ནས་སྤྱི་བོ་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་ལས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་ཤར་འདྲ་འཕྲོས། །རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཀུན་དཀར་གསལ་ཁྱབ། །ནད་གདོན་གཏི་མུག་སྡིག་སྒྲིབ་སངས་སེ་དག །འོད་དེ་ཕྱིར་འཕྲོས་འོད་དཀར་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ། །དུད་འགྲོ་ལ་སོགས་གཏི་མུག་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས། གཏི་མུག་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་། །བག་ཆགས་བཅས་པ་དག་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དཀར་པོའི་སྐུ་རུ་གྱུར། །དེ་བཞིན་མགྲིན་པའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་ནི། །དྲག་ཏུ་འཁོར་བས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། །ལུས་ཁྱབ་ནད་གདོན་འདོད་ཆགས་སྒྲིབ་པ་དག །ཕྱིར་འཕྲོས་ཉི་མ་འཆར་ཀའི་འོད་བཞིན་ཏུ། །ནམ་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོས་ཡི་དྭགས་ལ་སོགས་པ། །འདོད་
ཆགས་སེར་སྣ་ཅན་རྣམས་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་དམར་པོར་གྱུར། །ཐུགས་ཀའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་དྲག་འཁོར་བས། །འོད་ཟེར་མཐིང་མདོག་འཕྲོས་པས་བདག་ལུས་ཁྱབ། །ནད་གདོན་ཞེ་སྡང་སྡིག་སྒྲིབ་སངས་སེ་དག །འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་དྭངས་པའི་མདོག་ལྟ་བུ། །ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པའི་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པ། །ཞེ་སྡང་ཅན་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་མཐིང་ཀར་གྱུར། །ལྟེ་བའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་དྲག་འཁོར་བས། །འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་འཕྲོས་པས་བདག་ལུས་ཁྱབ། །ང་རྒྱལ་སྡིག་སྒྲིབ་དྲི་མ་སངས་སེ་དག །

供养一切善逝部佛菩萨，
以及身部诸尊众。
彼等化为白色观世音父母身，
如雨降下融入我身。
获得不变身之成就，
自身色蕴
转为善逝观世音父母本性，
观想现证法界智慧。
喉轮父母咒轮急速旋转，
放射红光遍满十方，
供养莲花部诸佛菩萨，
以及语部诸尊众令欢喜。
一切化为红色观世音父母，
转化如雨降下融入我身。
获得无碍语之成就，
想蕴转为莲花观音本性，
观想现证妙观察智。
心轮父母咒鬘急速旋转，
从中放射蓝色光明遍十方，
供养金刚部诸佛菩萨，
以及意部诸尊众令欢喜。
一切化为蓝色观世音父母身，
转化如暴雪般融入我身。
获得无误心之成就，
识蕴转为金刚观音本性，
观想现证大圆镜智。
脐轮父母咒鬘迅速旋转，
从中放射金色光芒遍十方，
供养宝生部诸佛菩萨，
以及功德部诸尊令欢喜。
彼等化为金色观世音父母身，
转化如雨降下融入我身。
获得功德任运成就，
受蕴转为宝生观音本性，
观想现证平等性智。
密处父母咒鬘迅速旋转，
从中放射绿光遍满十方，
供养事业部诸佛菩萨，
以及事业部诸尊众。
彼等化为绿色观世音父母，
轻轻飘然降临融入我身。
获得事业调伏众生之成就，
行蕴转为羯磨观音本性，
观想现证成所作智。
如是修观持诵即为修持。
然后从顶轮父母咒鬘，
放射白光如月升起，
遍满自身内部白色明亮，
疾病魔障愚痴罪障清净消除。
光向外放射，白光遍满世界，
对于畜生等愚痴者，
因愚痴所积之罪障，
以及习气皆净化，一切
化为白色观世音父母身。
同样，喉轮父母咒轮，
急速旋转放射红光，
遍满身体，疾病魔障贪欲障碍清净，
向外放射如朝阳之光，
遍满虚空，对饿鬼等，
贪欲吝啬者清净其障碍，
一切化为红色观世音父母。
心轮父母咒轮急速旋转，
放射蓝光遍满自身，
疾病魔障嗔恨罪障清净消除，
光明如晴空颜色，
遍满各方地狱等，
嗔恨者一切罪障清净，
一切化为蓝色观世音父母。
脐轮父母咒鬘急速旋转，
放射金光遍满自身，
骄慢罪障垢染清净消除，


ང་རྒྱལ་སྡིག་སྒྲིབ་དྲི་མ་སངས་སེ་དག །འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་སྤྲིན་མེད་ཉི་ཤར་བཞིན། །འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཁྱབ་ལྷ་མི་ལ་སོགས་པ། །ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །ཀུན་ཀྱང་སྤྱན་གཟིགས་སེར་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱུར། །གསང་གནས་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་མྱུར་འཁོར་
བས། །འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོས་པས་བདག་ལུས་ཁྱབ། །ནད་མདོན་ཕྲག་དོག་བག་ཆག་སྒྲིབ་པ་དག །འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་འོད་ལྗང་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ། །ལྷ་མི་ལ་སོགས་ཕྲག་དོག་ཅན་རྣམས་ཀྱི། །སྒྲིབ་སྦྱངས་སྤྱན་གཟིགས་ལྗང་གུ་ཡབ་ཡུམ་གྱུར། །དེ་ནས་གནས་ལྔའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་ཕྲེང་ལས། །འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་བདག་ལུས་ཁྱབ། །ཐ་མལ་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །འཕགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར། །འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་ཕྱིར་འཕྲོས་པས། །ཐ་མས་གདོས་བཅས་འབྱུང་བཞིར་འཛིན་པ་སྦྱང་། །ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ངོ་བོ་གྱུར། །དེ་ལྟར་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །རིགས་ལྔའི་སྤྱན་གཟིགས་ཡབ་ཡུམ་ཤ་སྟག་གྱུར། །ཀུན་ཀྱང་རང་གི་རམ་བུ་བཀྱག་པའི་ཚུལ། །སྔགས་སྒྲ་འུར་ཆོམ་འཇིག་རྟེན་གཡོ་བར་བསྒོམ། །དེ་ནི་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་
དམིགས་པའོ།

骄慢罪障垢染清净消除，
光芒外放如无云日出，
光遍各方天人等，
净化一切骄慢者之障碍，
一切化为黄色观世音父母。
密处父母咒鬘迅速旋转，
放射绿光遍满自身，
疾病魔障嫉妒习气障碍清净，
光向外放射，绿光遍满世界，
天人等嫉妒者
障碍净化，化为绿色观世音父母。
然后从五处父母咒鬘，
放射五彩光芒遍满自身，
清净平凡身语意之障碍，
转为圣者身语意之本性。
光芒如彩虹般向外放射，
净化对粗糙物质四大之执著，
转为智慧宫殿本性。
如是器世界成为宫殿，
有情世界无一遗漏，
全部化为五部观世音父母，
一切如同发光明灯般，
咒音嗡嗡响彻世界震动而观想。
这是大成就之观想。


 །ཡིག་དྲུག་ཡིག་བཅུ་གང་རུང་བཟླ་ཆོག་སྟེ། །སྔགས་རིང་བཟླས་ན་རྟགས་དང་བྱིན་རླབས་མྱུར། །དམིགས་པ་དེ་དག་ཐུན་རེ་རྫོགས་པའམ། །ཞག་པོ་རེ་ལ་རྫོགས་པར་བྱས་ཀྱང་རུང་། །གལ་ཏེ་མཚམས་བསྡམས་རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་ན་ནི། །ཐུན་བཞིར་ཐུན་མཚམས་གཏོར་བསྔོས་ཐུན་བསྡུ་བྱ། །དེ་མིན་དགོང་ཀའམ་ནམ་འདོད་གཏོར་བསྔོས་གཅིག །དེ་ཚེ་སྤྲོ་ན་མདུན་བསྐྱེད་འདོན་ཡང་རུང་། །དེ་མིན་སྐད་ཅིག་གཏོར་མགྲོན་སྤྱན་དྲངས་ལ། །གཏོར་མ་བསྔོས་རྗེས་གཏོར་མགྲོན་ཡེ་ཤེས་པ། །རྟེན་ལ་བསྟིམ་མམ་མེད་ན་རང་ལ་བསྟིམ། །འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་རང་གནས་སོང་བར་དམིགས། །ཉལ་ཁ་ཐུན་བསྡུ་བསྔོ་སྨོན་གང་འདོད་བྱ། །དེ་ལྟར་མཚམས་བསྡམས་གྲུབ་ན་ཞག་དྲུག་གམ། །རྒྱུན་བསྙེན་ཡིན་ན་ཟླ་གཅིག་སོགས་འགྲུབ་ནས། །ཚེས་གཅིག་ནམ་ལངས་ཤར་དུ་ཁ་གྱུ་ལ། །དང་པོ་མགོ་བཙུགས་དེ་ནས་ནམ་འདོད་
ཡིན། །སྤྱི་བོའི་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་ལས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཕྱོགས་བཅུ་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལ། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ལ་སོགས་ཞི་བ་ཡི། །འོད་དེ་མཆོད་རྫས་དཔག་མེད་གྱུར་པས་མཆོད། །ཞི་བ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ནི། །འོད་ཟེར་སྟོན་ཟླའི་མདོག་ཏུ་ཚུར་བསྡུས་ནས། །སྤྱི་བོའི་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །བདག་ཉིད་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་ནུས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །སླར་ཡང་སྤྱི་བོའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་ལས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཤི་སོས་བདུད་རྩི་བཞིན། །བདག་ལུས་གང་བས་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམས། །བ་སྤུའི་སྒོ་ནས་ནག་ཉིལ་ཕྱིར་ཐོན་ཏེ། །བདག་ལུས་བདེ་དྲོད་ཡེ་ཤེས་འབར་བར་གྱུར། །འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་བསྲུང་བྱ་འབྲེལ་ཐོགས་ཀྱི། །ནད་གདོན་སྡིག་ལྟུང་
དྲི་མ་དག་པར་བསྒོམ། །སྔགས་རིང་ཧ་རི་ནི་སའི་མཇུག་དེ་རུ། །ནད་གདོན་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། །རྒྱུན་ཁྱེར་ཡིན་ན་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་འགྲུབ་སྟེ། །རྟགས་ཐོན་བྱེད་ན་ཞག་བདུན་ཁྲི་འབུམ་སོགས། །གང་འདོད་རང་གི་ཉམས་དང་བསྟུན་པས་ཆོག །དེ་བཞིན་དང་པོ་རྒྱས་པའི་དབུ་འཛུག་ཚེ། །བཅོ་ལྔའི་ཉིན་ཕྱེད་ལྷོའམ་བྱང་དུ་ལྟས། །ལྟེ་བའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་དྲག་འཁོར་བས། །འོད་ཟེར་སེར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་དང་། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ནོར་ལྷའི་ཚོགས། །ཀུན་ལ་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་རིན་ཆེན་ལྔ། །རྒྱས་པའི་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོར་གུས་པས་མཆོད། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །འོད་ཟེར་གཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུར། །བསྡུས་ནས་ལྟེ་བའི་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། །ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །སླར་ཡང་ཡབ་
ཡུམ་འཁོར་བཅས་སྐུ་ལུས་ལས། །འོད་ཟེར་ཛཾ་བུ་ཆུ་གསེར་མདོག་ཅན་འཕྲོས། །བདག་ལུས་ཁྱབ་པས་ཚེ་བསོད་ཉམས་རྟོགས་རྒྱས། །འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་སྤྲིན་མེད་ཉི་འོད་བཞིན། །འོད་དེས་དམིགས་ཡུལ་རྣམས་ལ་རེག་ཙམ་གྱིས། །དཔལ་འབྱོར་བདེ་སྐྱིད་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་བསྒོམ། །སྔགས་རིང་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཡི་མཇུག །རི་ནི་ཧ་ས་མ་མ་ཨཱཿཡུཿཔུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུ ཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པ་གོང་ལྟར་མང་ཉུང་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། །ཉེར་གསུམ་དགོང་ཀ་ནུབ་ཏུ་ཁ་ཕྱོགས་ལ། །མགྲིན་པའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་མྱུར་བར་འཁོར། །འོད་ཟེར་དམར་ཆེམ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ལ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ཆང་སྣ་བཞི་ལ་སོགས། །དབང་གི་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོར་གྱུར་པས་མཆོད། །དབང་གི་དངོས་གྲུབ་བཅུད་རྣམས་འོད་ཟེར་ནི། །བྱེ་རུའི་མདོག་འདྲར་བསྡུས་ཏེ་མགྲིན་པར་ཐིམ། །བཀའ་བཙན་བདེན་ཚིག་
འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །མགྲིན་པའི་གཙོ་འཁོར་ཀུན་གྱི་སྐུ་ལས་ནི། །

六字咒或十字咒皆可持诵，
持诵长咒则征兆与加持更迅速。
上述观想可在每座修法完成，
或者每日完成一遍亦可。
若欲闭关专一修持，
则分四座，座间献供回向收座。
否则傍晚或随意时献供回向一次。
若有兴致，此时可诵前生起法。
若无，则刹那观想召请食子宾客，
献供后食子宾客智慧尊，
融入依处或无依处则融入自身。
世间众则观想返回各自住处。
睡前收摄修法，随意回向发愿。
如此闭关修持六日，
或常修则一月等圆满后，
初一日破晓面向东方，
最初开始修持，此后随意。
顶轮父母心间咒轮，
放射白光遍满十方。
供养十方诸佛菩萨，
以及上师本尊空行众，
以三白三甜等寂静
光转无量供品而献供。
一切大寂静成就
如秋月色光芒收摄，
融入顶轮父母身，
自身所见所闻所忆所触一切众生，
获得能息灭疾病魔障罪障之成就。
复次，顶轮父母咒轮
放射白光如起死回生甘露，
充满自身，疾病魔障罪障
从毛孔如黑烟排出，
自身充满乐暖智慧之火。
光向外放射，所护有缘者
疾病魔障罪堕垢染清净而观想。
长咒末尾加"哈日尼萨"后，
"纳多苯萨尔瓦巴旁香滴库如娑哈"。
日常修持则百遍千遍随力而诵，
若为现验则七日十万百万等，
随自己体验调整即可。
同样，初次开始增益法时，
十五日正午面向南方或北方，
脐轮父母咒轮急速旋转，
放射黄光遍满十方。
供养十方诸佛佛子，
以及上师本尊空行财神众，
恭敬供养七政宝五宝，
如海增益供品。
福德智慧增益一切成就，
如同纯金般光芒
收摄融入脐轮父母心间。
获得功德任运成就。
复次，父母眷属身上
放射赞布河黄金色光芒，
遍满自身增长寿命福德证悟，
光向外放射如无云日光，
光芒仅触所缘对象，
观想财富安乐福德增盛。
长咒"贝若杂尼耶"后加
"日尼哈萨玛玛阿优普涅嘉那普斯丁库如娑哈"。
如前所述多少随力持诵。
二十三日黄昏面向西方，
喉轮父母咒轮迅速旋转，
放射明红光向十方，
供养十方诸佛三根本尊众，
五欲四种酒等
成为如海怀爱供品而献供。
摄集怀爱成就精华光芒
如珊瑚色收摄融入喉轮。
获得威严谛语成就之成就。
喉轮主尊眷属一切身上，


མགྲིན་པའི་གཙོ་འཁོར་ཀུན་གྱི་སྐུ་ལས་ནི། །འོད་ཟེར་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་འདྲ་འཕྲོས། །བདག་ལུས་ཁྱབ་པས་རླུང་སེམས་རང་དབང་ཐོབ། །འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་གློག་སྟོང་འཁྱུགས་འདྲ་བས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་དང་། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་བསྡུས་བདག་ལ་ཐིམ། །སྔགས་རིང་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཡི་མཇུག །ནི་རི་ས་ཧ་བ་སུ་ན་ན་ཁ་དྷེ་སརྦ་སིདྡྷི་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། །ཅི་ལྕོགས་བཟླས་སོགས་གོང་དང་འདྲ་བ་ཡིན། །ཉེར་དགུའི་མུན་རུབ་ལྷོའམ་བྱང་བལྟས་ལ། །གསང་གནས་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་དྲག་འཁོར་བས། །འོད་ཟེར་ལྗང་ནག་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཤ་ལྔ་ཤ་ཆེན་སྤོས་དག་ཚིལ་ཆེན་བསུར། །དྲག་པོའི་མཆོད་པ་དཔག་མེད་གྱུར་པས་མཆོད། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཀུན། །འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་
བསྡུས་ཏེ་གསང་གནས་ཀྱི། །ལྷ་ལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམ་ཐོག་མེད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །གསང་གནས་ལྷ་ཚོགས་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལས། །འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོས་པས་བདག་ལུས་ཁྱབ། །ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་སེམས་ཀྱི་དུག་ལྔ་རྣམས། །འོད་དེས་བ་མོར་ཉི་ཟེར་ཕོག་ལྟར་བཅོམ། །འོད་ལྗང་ཕྱིར་འཕྲོས་མཚོན་ཆའི་དབྱིབས་འདྲ་བ། །དམྱལ་བའི་མེ་ལྟར་ཚ་ངར་ལྡན་པ་དེས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བདུད་བཞི་གཞོབ་ཐུལ་བསྲེགས། །རྩ་སྔགས་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཡི་མཇུག །ས་ནི་རི་ཧ་གནོད་བྱེད་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཞེས་པ་ཐུན་མོང་ཕྲིན་ལས་བཞི་སྒྲུབ་ཡིན། །མཆོག་སྒྲུབ་ཡར་མར་ཚེས་བཅུའི་ཉི་ཤར་དུ། །བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་ཕྱོགས་སུ་ཁ་གྱུ་ལ། །ཐུགས་ཀའི་ཡབ་ཡུམ་སྔགས་འཁོར་དྲག་འཁོར་བས། །འོད་ཟེར་བཻ་ཌཱུའི་མདོག་ཅན་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་བཀའ་བརྒྱུད་གྲུབ་ཐོབ་
རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ལ། །རིག་མ་བཅུ་དྲུག་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་སོགས། །བདེ་སྟོང་མཆོད་པར་གྱུར་པས་ཐུགས་རྒྱུད་མཉེས། །ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་རྟོགས་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་དྭངས་བའི་མདོག་ལྟ་བུར། །ཚུར་བསྡུས་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ། །དགོངས་པ་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་པ་དང་། །གཞན་བརྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས་ནུས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལས། །འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་དྭངས་པ་ལྟར་འཕྲོས་པས། །བདག་དང་འབྲེལ་ཐོག་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཉམས་རྟོགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྐྱེ་བར་གྱུར། །སྔགས་རིང་ཧ་རི་ནཱིི་སའི་མཇུག་དེ་རུ། རི་ནི་ཧ་ས། ནི་རི་ས་ཧ། ས་ནི་རི་ཧ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ ཨཱཿ །ཉམས་རྟོགས་སྐྱེ་འདོད་འདི་ཉིད་ཅི་མང་བཟླ། །ཞག་དང་དུས་ཚོད་ཁ་ཡི་གྱུ་ཕྱོགས་
སོགས། །དབུ་འཛུགས་དུས་ཡིན་རྒྱུན་དུ་མི་དགོས་སོ།

喉轮主尊眷属一切身上，
放射如红宝石色光芒，
遍满自身获得风心自在，
光向外放射如千道闪电，
摄集世间寿命福德财富，
以及殊胜共同一切成就融入我身。
长咒"贝若杂尼耶"后加
"尼日萨哈巴苏那那卡得萨尔瓦悉地瓦尚库如娑哈"。
随力持诵等同前述。
二十九日日落时面向南方或北方，
密处父母咒轮急速旋转，
放射深绿光遍满十方。
供养十方三根本尊众，
五肉大肉香气及大油烟熏，
成为无量猛烈供品而供养。
彼等一切威力力量能力
收摄为绿光融入
密处诸尊，获得圆满光彩威严。
获得任何事业无碍成就。
密处诸尊主尊眷属一切处
放射绿光遍满自身，
身体疾病魔障心的五毒
被光如阳光照射冰雪般消融。
绿光向外放射如兵器形状，
如地狱火般炽热，
焚烧降服摧毁加害敌障四魔。
根本咒"贝若杂尼耶"后加
"萨尼日哈诺杰萨尔瓦夏特隆玛拉雅吽呸"。
这是共通四种事业修法。
殊胜成就修法于初十或二十五日出时，
面向东北方，
心轮父母咒轮急速旋转，
放射青玉色光芒向十方，
十方噶举传承如海成就者众，
以及本尊诸佛菩萨，
十六明妃白红菩提等
转为乐空供养令心意欢喜。
心的智慧证悟一切成就
如晴空色光芒
收摄融入心轮咒轮吙字。
获得与诸佛同等证悟
及能加持他人相续之成就。
复次，从心轮主尊眷属一切处，
放射如晴空般光芒，
于自己及有缘一切众生，
生起圆满证悟。
长咒"哈日尼萨"后加
"日尼哈萨，尼日萨哈，萨尼日哈，阿卫夏雅阿卫夏雅阿阿"。
若欲生起证悟则尽量多诵此咒。
日期时辰面向方位等
仅为开始时所需，平常不必如此。


 །ཞག་ལས་བཞི་རྣམས་སོ་སོར་ཞག་བདུན་ནམ་དྲུག་ལ་སྒྲུབ་གསུངས། མཆན། དྲུག་སྒྲུབ་པའི་མཇུག་ཏུ་ཡིན་ན་ནི། །ཞག་གཅིག་དུས་ཚོད་ཁ་ཡི་གྱུ་ཕྱོགས་རྩམས། །ཚེས་ཀྱི་གྲངས་ཀ་དེ་ལ་རྩི་རྒྱུ་མེད། །ཡུན་རིང་རྟགས་ཐོན་སྒྲུབ་ན་སོ་སོའི་མཚམས། །ལས་བཞི་སོ་སོའི་སྦྱིན་སྲེག་གྲུབ་ན་ལེགས། །སྦྱིན་སྲེག་མ་གྲུབ་མ་ཚང་སྐྱོན་ནི་མེད། །དེ་ལྟར་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པའི་སྙན་བརྒྱུད་འདི། །གཉན་རས་ཡན་ལ་ཡི་གེར་བཀོད་པ་མེད། །རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་རྩ་ཚིག་ཡི་གེར་བཀོད། །འདི་ཡི་རྒྱས་བཤད་གྲུབ་ཆེན་པཀྴིའི་གསུང་། །གདམས་ངག་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་གཞུང་ཆེན་དང་། །ཟབ་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་རྒྱས་པ་དང་། འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་མན་ངག་མ་བུའི་སྐོར། །དེ་དག་རྣམས་སུ་འཐོར་ནས་སྦས་ཏེ་བཞུགས། །ལུང་འདྲེན་བྲིས་ན་པོ་ཏི་ལོངས་པ་ཙམ། །གཙོ་ཆེར་རྩ་རླུང་ཁོ་ན་ཡིན་ན་ཡང་། །རླུང་བཟུང་སྔགས་བཟླས་གང་
འདོད་བྱ་གསུངས་ཕྱིར། །འདིར་ནི་བསྐྱེད་རིམ་སྔགས་བཟླས་གཙོ་བོར་བྱས། །འདི་ལ་ཡུན་རིང་འབད་ཅིང་རྟགས་ཐོན་ན། །ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་མཁོར་སྒྲུབ་རྫས་སྦྱིན་སྲེག་སོགས། །ཅི་ཡང་མི་དགོས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །འདི་ཉིད་ཁོ་ནས་འགྲུབ་པར་པཀྴིས་གསུངས། །ཚེ་འདིར་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་སྟེ། །འོད་གསལ་ཆེན་པོ་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །མཁའ་སྤྱོད་འགྲུབ་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་གསུངས། །བདག་ཀྱང་ཡུན་རིང་འདི་ལ་ཉམས་ལེན་བྱས། །རྗེས་མཇུག་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཉམས་སུ་ལོངས། །མཐར་ཕྱིན་ཐབས་མཁས་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །དྲིན་ཅན་སྤྲུལ་སྐུའི་དགོངས་རྫོགས་ལ་དམིགས་ཏེ། མེ་ལུགས་ས་གའི་བཅུ་གཅིག་སྔ་དྲོའི་ཐུན། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཇི་ལྟར་གདམས་པ་ལྟར། ཧོར་གྱི་བཙུན་པ་མཐར་ཕྱིན་ཞེས་བྱས་བྲིས། །འདི་ལ་འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་པའི་ཆ་མཆིས་ན། །ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྲུང་མའི་
ཚོགས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཟག་མེད་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས། །འགྲེལ་ཐོགས་འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཆེན་ཞིང་བགྲོད་ཤོག །མངྒ་ལཾ་བྷ་བནྟུ། ཤུ་བྷཾ། །རྒྱལ་རྒྱམ་ལྷ་དགུའི་ཡང་གསང་ཟིན་འདི་དང་། །ལྷ་ལྔའི་ཡང་གསང་སེམས་ལ་བཀོད་པ་གཉིས། །སྙན་བརྒྱུད་དངོས་ཡིན་གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པའི། །གདམས་ངག་ཀུན་བཅུད་ཟབ་ཆོས་བླ་ན་མེད། །ཟིན་བྲིས་ཚན་གྲངས་མང་པོའི་བཅུད་ཀྱང་འདི། །འདི་ནི་གྲུབ་བརྙེས་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཀྱིས། །རྗེས་འཇུག་ཡོངས་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོར་མཛད། །གཞན་རྣམས་སྙན་བརྒྱུད་ཁོ་ན་ངེས་མེད་ཀྱང་། རྒྱུད་དང་རྒྱ་གཞུང་གཏེར་མ་རྟོགས་ཆོས་སོགས། །ཀུན་ཀྱང་བྱིན་རླབས་རྒྱུན་བཟང་ལྡན་པ་ཉིད། །དེས་ན་གཞན་རྣམས་འབྲེལ་པ་འཇོག་ཙམ་དང་། །རྩ་བའི་ཉམས་ལེན་འདི་དག་ལ་འབད་ན། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འཐོབ། །ཀཾ་ཚང་བསྟན་འཛིན་མཆོག་ཏུ་དོན་གྱིས་འགྱུར། །ཞེས་པའང་ཞུ་དག་ཞར་བྱུང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་སྨྲས་པའོ།

四种事业各自应于七日或六日修持。注：如在六种修持后，则
一日中随时随方位开始，
不必计算日期数字。
长期修持直至现验，应于各自结束时
做四种事业各自的火供为佳。
未能做火供也无过失。
如是最密修持耳传，
在念扎仁之前未曾成文。
由让炯多杰将根本文字记录。
此法详解出自大成就者巴希之语，
无边教授海洋的大论，
以及无边甚深法海广论，
五轮口诀母子系列，
这些著作中零散隐藏。
若引用经文将长达卷册之多。
虽然主要是脉气修法，
因说可持气持咒随意而行，
此处主要以生起次第持咒为主。
若长期精进此法并获验相，
外部坛城修法物品火供等
一切不需，殊胜共同成就
仅凭此法即能成就，巴希如是说。
今生获得一切殊胜共同成就，
并且直接证悟大光明，
成就空行，让炯多杰如是说。
我也长期修习此法，
后学者们也应如是修持。
由圆满方便智慧二者之劝请，
为酬恩上师化身之心意，
火兔萨嘎月十一日上午，
如热嘎阿西所教导，
由称为"圆满"的蒙古僧所记。
若此中有违错过失之处，
向本尊诸神守护众忏悔。
以此善愿化身无漏意愿圆满，
愿一切有缘众生往生大乐刹土。
愿吉祥！善哉！
此胜幢九尊最密笔记和
五尊最密心中安置二者，
乃真正耳传大成就者噶玛巴
教诫之精华无上甚深法。
此亦是众多笔记之精髓，
此由证悟者噶玛恰美
对后学众生作大恩惠。
其余诸法虽仅为耳传非定论，
但经续印度论著伏藏证悟法等
皆具良好加持传承。
故若与其他诸法结缘，
并努力修持此根本修法，
无疑将获得二种成就，
实质上成为噶举传承持有者。
此亦为校对附笔由智慧无边所言。


 །བཀྲ་ཤིས།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་
འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།
དཔལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་རབ་གསལ་ཐར་པའི་ལམ་ཆེན་ལས་ལྷ་དགུའི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པའི་ཟིན་བྲིས།

吉祥！
即使拥有一切所需受用财富却不执著，
即使拥有众多眷属受用却不贪恋，
三学藏经智慧宝库，
安住于舍弃与研习之心中。
此亦由称为"竹钦上师噶玛定解教法胜幢"者
在休息时于卡定洞中所写，祈愿善妙增长！！一切吉祥！！
吉祥世间自在主仪轨笔记明晰解脱大道中九尊最密修持笔记。


